พระคุณท่านอโศก พุทธศาสนา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 7

ในสมัยพุทธกาล พระพุทธศาสนาได้รับการอุปถัมภ์จากกษัตริย์ผู้ปกครองรัฐต่าง ๆ เช่น พระเจ้าพิมพิสาร พระเจ้าปเสนทิโกศล พระเจ้าจัณฑปัชโชต และพระเจ้าอุเทน ทรง ยอมรับพระพุทธศาสนา หลังจากพุทธกาลพระพุทธศาสนาก็ได้

ในสมัยพุทธกาล พระพุทธศาสนาได้รับการสนับสนุนจากกษัตริย์และได้ขยายตัวอย่างรวดเร็ว โดยเฉพาะภายใต้การปกครองของพระเจ้าอโศกมหาราช ผู้ทำให้พระพุทธศาสนาเป็นศาสนาระดับโลก การสนับสนุนจากกษัตริย์ต่อเนื่องจนถึงยุ

ในปีพุทธศักราช ๑๖๔๙ พระราชาธิบดีทรงพระนามว่า สมเด็จพระเจ้าอภิราชบดีกรมสมบัติริทธิ์ ทรงครองราชสมบัติอยู่ ณ เมืองวิชัยประนั้น พระองค์ท่านก็พระทัยเลื่อมใสในพระบวร พุทธศาสนา มีพระราชศรัทธาโปรดให้สร้างว

ในปีพุทธศักราช ๑๖๔๙ พระราชาธิบดีสมเด็จพระเจ้าอภิราชบดีกรมสมบัติริทธิ์ได้สร้างมหาวิหารในเมืองวิชัยประ ทรงโปรดให้ชาวพระสงฆ์มีบทบาทในการบำเพ็ญวิปัสสนากรรมฐาน จำนวนมากถึง ๑,๐๐๐ รูป ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความศ

กาม อุตฌโน เหตุ อุตฌโน ปราจิณมุติ ทิ วุตฺเท ชานสุขมุติ ปณฺฑิตา อุตฌโน อุตฌาย กามปรํณิยา วุตฺตติ ฯ อุตฌโน อภิญฺญาปาย อุตฌโน ปราจิณมุติ วุฑฺฒิสุขมุติ อุตฌตา อภิญฺญามติภูมิแน อุตฌกามปรํณิยา วุฑฺตติ ฯ อิท

ข้อความนี้สำรวจแนวคิดของอุตฌโนปราจิณมุติและอภิญฺญา จากมุมมองของปรัชญา พุทธศาสนา ซึ่งเน้นการใช้ความรู้เรื่องจิตวิญญาณและสภาพที่สูงขึ้นของการเข้าใจโลกและการดำเนินชีวิต. คำพูดที่นำเสนอนี้สามารถนำไปสู่การ

๑๙ จับหลักให้ได้ หยุดนั่นแหละถูกต้องร่องรอยความประสงค์ของทาง พุทธศาสนา ถ้าไม่หยุดละก็เลอะละ แต่ถ้าพอหยุดได้แล้วก็อย่าออก จากหยุดหนา กลางของกลางที่หยุดนั้นแหละ กลางของกลาง หนักเข้าไป อย่าถอยออก ถ้าถอยอ

เนื้อหาส่วนนี้พูดถึงความสำคัญของการหยุดและจับหลักในพระพุทธศาสนา โดยระบุว่าการหยุดนั้นเป็นร่องรอยของความประสงค์ทางพุทธศาสนา หากไม่หยุดอาจทำให้หลงผิด แต่เมื่อหยุดได้แล้ว ควรจะต้องตั้งมั่นอยู่ในจุดที่จะเ

ชีวิตสมณะ (ฉบับมหาปวารณา) โดย พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) ที่ปรึกษากิตติมศักดิ์ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทตตชีโว) ที่ปรึกษา พระสมุห์อำนวยศักดิ์ มุนิสกฺ

ชีวิตสมณะ (ฉบับมหาปวารณา) เป็นผลงานของพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) ที่ส่งเสริมการศึกษาและการปฏิบัติในพุทธศาสนา โดยมีการบอกเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับแนวทางการดำเนินชีวิตในฐานะสมณะ พร้อมแนวคิดและว

หลักฐานธรรมชายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ที่พระพุทธเจ้าทรงสั่งสอนนั้น ควรน้อมนำมาปฏิบัติด้วยตนเองได้ทุกเมื่อ ซึ่งก็คือ โอปนยิกโก และเป็นเรื่องอันวิญญาณพึงรู้ได้เฉพาะตนคนเดียวด้วยการปฏิบัติ ซึ่ง

บทความนี้สำรวจการสืบค้นคำสอนดั้งเดิมจากคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเน้นที่วิธีการปฏิบัติที่สามารถนำไปใช้ได้จริง พร้อมเสนอความสำคัญของการสร้างนักวิชาการทางพุทธศาสนา การเรียนรู้จากวิธีการค้นคว้าในรูปแบบตะวันตก

ประโยค - ชมาปฏิภาณา (อุตราม ภาโค) หน้าที่ 149 ปราชญ์มหาสาขาลา นิพนธ์พุทฺทธิ สสูส นาฏิมุตฺตโล จนมณฑลสิกา ปภา อุตราภิ เทนสสุ "จุฬาโกเตว นาม ธีริส. เจติเย กิรสุส นนุกมฺภการเรสุ นิสสเตโ เอส. พราหมณา จินต

เนื้อหาในบทนี้สำรวจความรู้และความคิดของปราชญ์ในงานเขียน พุทธศาสนา พูดถึงบทบาทและความสำคัญของพวกเขาในกระบวนการเรียนรู้และการพัฒนาตนเอง รวมถึงการวิเคราะห์ทฤษฎีต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการตั้งคำถามถึงธรรมชา

ที่นี่มีคำตอบ 2 โดย คุณครูไม่ใหญ่ ISBN : 978-974-06-7223-4 ที่ปรึกษากิติมศักดิ์ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อมานะโย) ที่ปรึกษา พระสมุห์อานนท์ศักดิ์ มุนิสสโก พระวุฒิ สุขฤทธิ์โล พระมหาเสถียร สุวฺฒนิฏิ

หนังสือ 'ที่นี่มีคำตอบ 2' โดยคุณครูไม่ใหญ่ เป็นการสำรวจคำตอบในแง่มุมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพุทธศาสนาและปัญหาชีวิตในปัจจุบัน โดยได้รับคำปรึกษาจากพระสงฆ์และผู้เชี่ยวชาญความรู้ทางศาสนา หนังสือเล่มนี้มีเนื

๑๕๗ สุญญาการ์ ปริฏฐิสฺส อมานุสี รติ โหติ ยโต ยโต สมุมสติ ลภติ ปีติปาโมชฺช์ ตตฺรายมาที ภวติ สนฺตจิตฺตสฺส ภิกขุโน สมฺมา ธมฺนํ วิปสฺสโต. ขนฺธานํ อุทยพฺพย์ อมตนต์ วิชานต์. อิธ ปญฺญสฺส ภิกฺขุโน อินฺทฺริยคุ

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการที่ภิกษุสามารถบรรลุถึงความสงบและการรู้แจ้งในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการมีเมตตาและการลดละราคะและโทสะ ซึ่งจะนำไปสู่การเข้าถึงสันติสุขและนิพพาน การปฏิบัติตามหลักธรรม ๕ มีความสำคัญในกา

. • ปรารภปฐมเหตุ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ ตลอดเวลากว่า ๒๐ ปี ที่หลวงพ่อได้พยายามทำหน้าที่เป็น กัลยาณมิตรให้แก่เพื่อนร่วมทุกข์ เกิด แก่ เจ็บ ตาย ก็มักจะมี บุคคลหลากหลายฐานะและอาชีพ มาเยี่ยมเยือนสนทนาแลกเปลี

คัมภีร์กู้วิกฤตชาติได้ถูกสร้างขึ้นจากการสนทนาและแลกเปลี่ยนประสบการณ์ของหลวงพ่อกับผู้คนจากหลากหลายฐานะ ตั้งแต่เพื่อนร่วมศึกษา ครูอาจารย์ ข้าราชการ นักธุรกิจ และผู้ที่กลับมาเยี่ยมบ้าน โดยทุกคนมีความรักแ

18 ๙ กิจ ๑๖ วิสุทธิวาจา 2 ถ้าหลักฐานเรียกว่า โสฬสกิจ เรียกว่าแค่นี้สําเร็จโสฬสกิจ นี่แหละ แล้ว โสฬสกิจแปลว่ากระไร กิจ ๑๖ ในเพลงที่เขาวางไว้เป็นหลัก ว่า “เสร็จกิจ ๑๖ ไม่ตกกันดาร เรียกว่านิพพานก็ได้” เส

บทความนี้นำเสนอความหมายของโสฬสกิจในพุทธศาสนา และความสำคัญของพระอรหัต โดยเน้นการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับทุกขสัจ สมุทัยสัจ นิโรธสัจ และมรรคสัจ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงแนวทางการเข้าถึงพระโสดาและสร้างความเข้าใจใ

บิล ธิรา จา ใจหยุดขณะใด ขณะนั้นถูกต้องร่องรอยความ ประสงค์ของทางพุทธศาสนา ถ้าใจไม่หยุดละก็ ไม่ถูกต้องร่องรอยความประสงค์ทาง พุทธศาสนา ถ้าใจหยุดละก็ถูกต้องร่องรอยความประสงค์ของ ทางพุทธศาสนาแท้ ตรงกับกระแ

เนื้อหาเกี่ยวกับการหยุดใจซึ่งถือเป็นสิ่งสำคัญในพระพุทธศาสนา ถ้าใจไม่หยุดจะไม่ตรงตามประสงค์ของพระศาสนา เรื่องนี้มีตัวอย่างจากองคุลีมาล ซึ่งได้ยินพระดำรัสจากพระบรมศาสดาและตระหนักถึงความสำคัญของการหยุดใจ

ตัวอย่างอ้างอิงที่ใช้เขียนคัมภีร์ พุทธศาสนา (บทสวดโพธิ) ทีม http://www.gonghoog.com/main/index.php/component/content/category/16-2012-11-18-01-46-13 ทางอินเดียด้านพระพุทธศาสนามากขึ้น ได้อาราธนาพระคุณ

เอกสารนี้นำเสนอการอ้างอิงที่ใช้ในการเขียนคัมภีร์พระพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของมหาวิทยาลัยในอินเดียที่เป็นศูนย์กลางการศึกษาและการแปลพระคัมภีร์จากภาษาสันสกฤตสู่ภาษาทิเบต มหาวิทยาลัยต่างๆ เช่น มหาวิทยา

บนสุดของภาพ: "ต้าบาตรพระ ๑,๐๐๐ รูป อำเภอคองหลวง จังหวัดปทุมธานี" เนื้อหาในส่วนล่างของภาพ: "เมื่อวันที่ ๒๙ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๖๒ อำเภอคลองหลวงร่วมกับเทศบาลเมืองคลองหลวง องค์กรบริหารส่วนตำบลคลองสาม สมาคม

เมื่อวันที่ 29 ธันวาคม พ.ศ. 2562 อำเภอคลองหลวงได้ร่วมมือกับเทศบาลเมืองคลองหลวงและองค์กรต่างๆ จัดพิธีบรรพชาพระ 1,000 รูป ที่หน้าที่ว่าการอำเภอ เพื่อถวายเป็นพุทธบูชาและฟื้นฟูศีลธรรมโลก งานนี้มีการส่งกำล

ประโยค - มังกิดตามนี้ปิมแปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 3 ถาวว่าด้วยพาทุล้อจะ [๑๒๒] ความเป็นผู้มีสติมาก ชื่อพาทุล้อจะ โดยอรรถ พาทุล้อจะ ได้ความเป็นผู้อาสในกิจนั้น ๆ อันเกิดขึ้นเพราะเรียน บ้าง เพราะฟังบ้าง ซึ่งพ

เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นผู้มีสติมากในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการเป็นผู้เรียนรู้และการรวมรวมความรู้จากพระพุทธวจนะและอรรถสูตรต่าง ๆ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงบทบาทของบรรพชิตในการสืบทอดและปฏิ

50 พ่อสอนลูก เห็นไหมจ๊ะ เป็นทางลัดที่สุดเลย ลูกเณรกำลังเดินตามรอย พระราหุล แสดงว่าเป็นผู้มีบุญมากมหาศาล แต่ถ้าไม่คิด เรา ก็ไม่รู้ตัวหรอกว่าเรามีบุญ เรามาทางลัด มาเพื่อจะศึกษาพระ พุทธศาสนา รักษาพระพุทธ

เนื้อหาพูดถึงการเดินตามรอยของพระราหุล โดยบอกว่าผู้ที่มาเรียนรู้พระพุทธศาสนาเป็นผู้มีบุญ มีโอกาสเข้าถึงศาสตร์แห่งพระพุทธศาสนาโดยไม่ต้องเสียเวลาไปเรียนรู้ศาสตร์อื่นๆ หลวงพ่อวัดปากน้ำฯ เป็นตัวอย่างของการ

๑๕๗ สุญญาการ์ ปริฏฐิสฺส อมานุสี รติ โหติ ยโต ยโต สมุมสติ ลภติ ปีติปาโมชฺช์ ตตฺรายมาที ภวติ สนฺตจิตฺตสฺส ภิกขุโน สมฺมา ธมฺนํ วิปสฺสโต. ขนฺธานํ อุทยพฺพย์ อมตนต์ วิชานต์. อิธ ปญฺญสฺส ภิกฺขุโน อินฺทฺริยคุ

ในบทนี้นำเสนอแนวทางการปฏิบัติของภิกษุให้เข้าถึงพระนิพพาน โดยกล่าวถึงการฝึกสมาธิ การสร้างความสงบในจิตใจ และการละจากกิเลสต่างๆ ภิกษุควรมีเมตตาต่อเพื่อนร่วมทาง และพัฒนาคุณธรรมในตนเองเพื่อเข้าถึงความสุขอั

บทที่ ๙ ประชาชนไม่รู้จักมาตรฐานของคนดี ขาดคุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ ปัญหาด้านการเมือง ปัญหาด้านสังคมและเศรษฐกิจ ๑. ประชาชนขาดวิสัยทัศน์ ๑. ปัญหาพ่อแม่เลี้ยงลูก ในการเลือกคนดีมาเป็น ผู้แทนและผู้นำ

บทที่ ๙ วิเคราะห์ปัญหาที่ประเทศไทยกำลังเผชิญ โดยเฉพาะปัญหาการขาดคุณธรรมในผู้แทนทางการเมือง และผลกระทบต่างๆ เช่น การว่างงาน วิกฤตครอบครัว และการคอรัปชั่น นอกจากนี้ยังระบุถึงลักษณะนิสัยที่ขัดขวางความก้า

พระธรรมกายมาตั้งแต่บัดนั้นจนกระทั่งได้นำลูกชาย วัยรุ่นมาบวชธรรมทายาทที่วัดพระธรรมกาย หลังบวชเสร็จ เธอก็ได้เห็นการเปลี่ยนแปลงของลูก เหมือนเธอได้ลูกคนใหม่ เค้ารักบุญ รักษาศีล เอื้ออาทรต่อคุณพ่อคุณแม่ ช่

บทความนี้เล่าถึงการเปลี่ยนแปลงชีวิตของผู้หญิงคนหนึ่งที่นำลูกชายมาบวชที่วัดพระธรรมกาย หลังจากบวช ลูกชายได้แสดงความรักและการช่วยเหลือครอบครัว ผลตอบแทนจากการทำบุญและการสนับสนุนพระศาสนาได้ช่วยแก้ไขปัญหาคร

ที่ปรึกษากิตติมศักดิ์ ที่ปรึกษา เมื่อไม่รู้จะอ่านอะไร เล่ม 2 โดย พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) พระสมุห์อำนวยศักดิ์ มุนิสกฺโก พระณรงค์ ทนฺตจิตโต พระบดินท

หนังสือ "เมื่อไม่รู้จะอ่านอะไร เล่ม 2" โดยพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) เสนอแนวทางในการปฏิบัติธรรมและสมาธิ โดยได้รวมบทความจากพระอาจารย์ต่างๆ ทำให้ผู้อ่านได้เรียนรู้และเข้าใจในแง่มุมของการพัฒน